5. Ngọc Hoàng. Trái với Phật Tổ Như Lai, Ngọc Hoàng là người đứng đầu thiên đình nhưng cuối cùng vẫn không thể trấn áp Tôn Ngộ Không. Qua điều này để thấy Ngọc Hoàng thực sự rất giỏi và có thể ông không coi trọng Tôn Ngộ Không nên mới không ra tay với hắn. Ngọc Phật Hồ Chí Minh còn gọi là Thánh Minh vì dân tộc . • Quá trình hình thành và phát triển : -Người sáng lập : Nguyễn Thị Lương (1942 ) tại xã Tân Dân ,huyện An Lão ,thành phố Hải Phòng .Trình độ văn hóa 10/10 từng là kế toán xí nghiệp chăn nuôi huyện An Lão ,Hải Phân loại Đá quý. Ngọc bích. Xuất xứ: British Columbia (BC) - Canada. Mã sản phẩm: RB52975 Danh mục: Vật phẩm Phong Thủy, Ngọc Bích Canada, Phật A Di Đà / Thích Ca, Phật ngọc bích Từ khóa: buddha, chạm khắc phật ngọc, chạm khắc phật ngọc bích, điêu khắc phật ngọc bích Chùa Ngọc Hoàng: 3 Bí ẩn thiêng liêng giữa lòng Sài Gòn. Chùa Ngọc Hoàng nổi tiếng là ngôi chùa yên tĩnh ngay giữa lòng thành phố Sài Gòn. Nhắc đến chùa Ngọc Hoàng, ai cũng nghĩ đến ngôi chùa khoác lên mình một vẻ đẹp về sự linh thiêng và an tĩnh. Chính vì điều này mà Cũng như những ngôi chùa khác, Chùa Ngọc Hoàng được nhiều tín đồ Phật giáo và người dân tới để lễ Phật, cầu an và làm việc công đức. Chùa Ngọc Hoàng có lịch sử hơn trăn năm và đã trải qua bốn lần trùng tu nhưng vẫn giữ được kiến trúc cổ xưa. Và vì vốn 6o5ZH. Bình luận ngọc hoàng và phật tổ ai to hơn là ý tưởng trong bài viết bây giờ của Tham khảo bài viết để biết chi tiết nhé. Ai xem Tây Du Ký đều biết tới chuyện Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung, đánh bại tất cả thiên binh thần tướng, chỉ đến khi Ngọc Hoàng thượng đế cho mời Phật tổ Như Lai tới mới có thể thu phục được yêu hầu. Nhưng thực sự Ngọc Hoàng và Phật tổ Như Lai ai mới là người lợi hại hơn, chúng ta thử so sánh theo một số tiêu chí dưới đây nhé. Bạn đang xem Ngọc hoàng và phật tổ ai to hơn Bạn đang xem Ngọc hoàng và phật tổ *Các so sánh này chỉ có tính tham khảo, trong khuôn khổ phim và truyện Trong “Tây Du Ký”, các vị thần trên bầu trời được chia thành hai nhóm Nhóm các vị thần phương Đông do Ngọc Hoàng lãnh đạo và nhóm còn lại là các vị Phật ở núi Linh Sơn Tây Thiên mà người đứng đầu là Phật Tổ Như Lai. Hai vị đều là hai đấng tối cao, một bên đại diện cho Đạo giáo, một bên đại diện cho Phật giáo. Đầu tiên Tu vi Phật tổ Như Lai Trước nói đến Phật Tổ Như Lai, trong “ Tây Du Ký” ngài ngồi thiền định dưới gốc cây bồ đề sau đó đắc đạo thành Phật. Dù Ngài là người đứng đầu trong các vị Phật ở núi Linh Sơn – Tây Thiên nhưng nếu xét tu vi thì Phật Tổ Như Lai có khoảng 1000 năm. Thực ra mình không đồng ý với cách đánh giá này lắm, vì nói Phật tổ có tu vi 1000 năm là so sánh vị Phật Lịch sử với Ngọc Hoàng là vị thần tiên giả tưởng, chưa kể trước khi phật đắc đạo thì ngài cũng đa tu từ nhiều kiếp trước, chứ không chỉ đến kiếp này mới bắt đầu tu Về phía Ngọc Hoàng, khi Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung, Phật Tổ cũng đã nói Ngọc Đế là người đã khổ công tu luyện một ngàn bảy trăm năm mươi kiếp 1750 kiếp. Mỗi một kiếp là mười hai vạn chín ngàn sáu trăm năm 129600 cuối cùng tu thành mới được hưởng thụ phúc ấy. Tính ra tu vi của Ngọc Hoàng là hơn hai triệu năm, gấp nhiều lần so với Phật Tổ Như Lai. Thứ hai Địa vị Thực ra “Ngọc Hoàng” hay “Ngọc Hoàng Đại Đế” vốn chỉ là tên rút gọn, tôn hiệu đầy đủ của ngài là “Cao Thiên Thượng Thánh Đại Từ Nhân Giả Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn Huyền Khung Cao Thượng Đế”. Nghĩa là vị Thánh tối cao trên đỉnh trời, vô cùng nhân từ, là Ngọc Hoàng bậc Thiên tôn vĩ đại, Huyền diệu lớn lao làm chủ trên cao. Tôn hiệu này chính là đại diện cho thân phận cao quý và địa vị vô song của Ngọc Hoàng trong tam giới dục giới, sắc giới, vô sắc giới. Ngọc Hoàng có địa vị vô song trong tam giới. Tôn hiệu đầy đủ của Phật Tổ Như Lai là “Đức Phật Thích Ca Mâu Ni” và nếu xét địa vị thì Phật Tổ Như Lai chỉ xếp thứ ba, trước ngài là Nhiên Đăng Cổ Phật và Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Như vậy rõ ràng, dù là người cai quản thánh địa Tây Thiên nhưng vị trí của ngài trong giới Phật vẫn chưa phải là cao nhất. Có thể nói so sánh trên phương diện địa vị thì Phật Tổ vẫn kém Ngọc Đế một chút. Thứ ba Quyền lực Không ai có thể phủ nhận pháp lực của Phật Tổ là vô cùng lớn mạnh, mạnh đến nỗi ngài có thể dễ dàng thu phục một Tề Thiên Đại Thánh tinh thông 72 phép biến hóa mà đến cả các vị tiên quân và thiên binh phải “bó tay” chỉ bằng một bàn tay của ngài. Tuy nhiên, quyền của ngài cũng chỉ có thể giới hạn ở Linh Sơn, rộng hơn là Jambudvipa và những nơi đạo Phật được truyền bá, các tín đồ Phật giáo và các vị đức Phật ngụ tại đây là dưới quyền của ngài. Xem thêm Top 5 Trường Đào Tạo Ngành Khoa Học Thư Viện Là Gì, Những Điều Cần Biết Về Ngành Khoa Học Thư Viện Chứng tỏ Ngọc Hoàng nắm trong tay vô số quyền lực. Người thống trị cả tam giới, cai quản toàn bộ bầu trời, mặt đất, biển cả và cõi âm. Tất cả các vị thần, con người, yêu quái, ma quỷ đều phải nghe theo Ngọc Hoàng. Điều này hoàn toàn chứng tỏ quyền lực của Ngọc Hoàng phủ rộng hơn rất nhiều so với Phật Tổ Như Lai. Trong “Tây Du Ký”, Ngọc Hoàng là nhân vật có quyền lực rất lớn. Thứ 4 Sự xuất hiện Ngọc Đế xuất hiện lần đầu tiên trong “Tây Du Ký” là khi Tôn Ngộ Không ra đời ở đỉnh Hoa Quả Sơn kéo theo vô số những hiện tượng kì dị đã làm kinh động lên cả thiên đình. Còn Phật Tổ Như Lai xuất hiện vào lúc Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung Ngọc Hoàng mời về để “trị” con khỉ hỗn láo này. Dù Như Lai là người thu phục được Tề Thiên Đại Thánh song chẳng phải ngài cũng là nghe theo ý chỉ của Ngọc Hoàng sao? Nếu Ngọc Hoàng không truyền Như Lai đến thì có rất nhiều việc Phật Tổ cũng không thể tự ý can thiệp được. Vì vậy, ở điểm này Ngọc Hoàng có vẻ lại lợi hại hơn Phật Tổ Như Lai một chút. Qua việc so sánh từ 4 khía cạnh trên có thể dễ dàng kết luận rằng trong “Tây Du Ký” với tư cách là chủ nhân Tam giới thì Ngọc Hoàng chắc chắn mạnh hơn Phật Tổ Như Lai. Nhiều khán giả sẽ bất ngờ với đáp án này bởi vì chịu ảnh hưởng của sự kiện “đại náo thiên cung” mà không hề biết rằng Ngọc Hoàng vốn không hề để Tôn Ngộ Không vào trong mắt. Thậm chí sau khi thu phục Tôn Ngộ Không thành công các vị đại tiên cũng như Ngọc Hoàng đều tán thưởng sự lợi hại của Như Lai nhưng ngài lại đáp rằng “Lão Tăng là phụng mệnh Thiên Tôn mà tới nào có pháp lực lợi hại gì? Đều là nhờ hồng phúc lớn lao của Thiên Tôn và chư vị đại tiên. Không dám. Không dám nhận lời cảm tạ của Thiên Tôn.” Có thể là ngài khiêm tốn nhưng cũng có thể pháp lực của Ngọc Đế “thâm tàng bất lộ” đến độ Phật Tổ Như Lai cũng không dám thể hiện trước mặt một người như vậy. Tuy nhiên, sau những phân tích sâu hơn pháp lực giữa hai đấng tối cao này lại có một lý thuyết quan trọng chứng minh rằng Phật Tổ Như Lại mạnh hơn Ngọc Hoàng. Xem thêm Giới Thiệu Và Hướng Dẫn Chơi Megaman X6, Tựa Game Tuổi Thơ 8X 9X Mọi người đều biết, trong bối cảnh của “Tây Du Ký” dòng thời gian trên Thiên Đình được tính một ngày trên trời bằng một năm dưới hạ giới. Điều này tiết lộ rằng thời gian trênThiên Đìnhcũng trôi chậm hơn rất nhiều so với hạ giới và các vị thần, tiên ở đây cũng có thể sống lâu hơn. Nhưng dòng thời gian ở núi Linh Sơn – nơi ở của các vị Phật liệu tương ứng với bao nhiêu năm? Như Lai đã hỏi hai vị Bồ Tát rằng hai con yêu quái này đã xuống núi được bao lâu và nhận được câu trả lời là bảy ngày. Lúc này Như Lai mới đáp rằng “Trên núi Linh Sơn là 7 ngày bằng dưới hạ giới cả nghìn năm, không biết từng ấy năm trôi qua hai con yêu quái này đã làm hại biết bao nhiêu sinh linh phải mau chóng bắt chúng về chịu tội.” Như vậy đã rõ ràng, ít nhất một ngày ở núi Linh Sơn bằng một trăm năm dưới hạ giới. Từ lý thuyết về dòng thời gian này, có thể thấy rằng thời gian ở Linh Sơn càng chậm hơn ởThiên Đìnhvì thế Phật Tổ có thêm nhiều thời gian tu hành. Từ đó, tu vi của người cũng có thể dễ dàng vượt qua Ngọc Hoàng. Ai cũng biết, trong "Tây Du Ký" thì Ngọc Hoàng và Như Lai thân phận cao quý, tu vi thâm hậu nhưng rốt cuộc luận về sức mạnh thì ai hơn ai? Domain Liên kết Bài viết liên quan Phật và chúa ai mạnh hơn chúa và phật ai hơn mạnh [9LY5DB] mục lục phật và chúa ai mạnh hơn "Tôi mạnh hơn các anh, anh không bằng tôi" vậy là vĩnh viễn không; Bác Hồ với đức tin và đoàn kết tôn giáo - Sở Nội Vụ Nam Định Sự ra đời, tồn tại, phát triển của CNTB Xem thêm Chi Tiết Ngọc Hoàng Thượng đế là ai?Vua cha Ngọc Hoàng là ai?Đền thờ Vua cha Ngọc Hoàng ở đâu?Tiệc Vua cha Ngọc Hoàng vào ngày nào?Mâm lễ cúng vía Ngọc HoàngBài khấn Vua cha Ngọc HoàngViệc thờ Ngọc Hoàng Thượng đế rất phổ biến trong tín ngưỡng tôn giáo của người Việt. Các chùa miền Bắc Việt Nam từ lâu đã phối thờ Ngọc Hoàng Thượng đế và các vị thần khác như Nam Tào, Bắc Đẩu, Phạm Thiên, Đế Thích… Cung thờ Vua cha Ngọc Hoàng Ngọc Hoàng Thượng đế là ai? Ngọc Hoàng Thượng đế là vị vua của Thiên đình, cai quản toàn bộ bầu trời, mặt đất, biển cả, và cõi âm phủ. Ngọc Hoàng đứng đầu tất cả các thần, tiên,Thánh, Nhân có quyền lực tối cao với các quyền năng tự nhiên như mây mưa sấm chớp, nước lửa… Ngọc Hoàng có quyền ra lệnh cho các vị thần thực hiện các ý định của mình, thường là những điều tốt đẹp. Ngọc Hoàng cũng là người xét phong cho các vị thần, hoặc xét phạt các thần tiên và thánh nhân. Vua cha Ngọc Hoàng là ai? Trong đạo Mẫu của Việt Nam, Ngọc Hoàng được gọi là Vua cha Ngọc Hoàng, là cha của Thánh Mẫu Liễu Hạnh, là đấng thần chủ tối cao. Ngọc Hoàng được cho là ở và làm việc tại một cung điện trên trời gọi là Thiên Phủ, nơi có rất nhiều tiên nữ hầu hạ, và các thiên tướng, thiên binh canh gác. Là vị Thánh cao nhất trong đạo Mẫu nên Ngọc Hoàng thượng đế thường có ban thờ riêng trong các đền và phủ thuộc hệ thống tín ngưỡng thờ Mẫu Tam Phủ. Đền thờ Vua cha Ngọc Hoàng ở đâu? Nằm trên mảnh đất hình đầu rồng, được bao bọc bởi hồ nước trong xanh in bóng những cây nhãn lồng cổ thụ, đền Đậu An là nơi thờ Ngọc Hoàng Thượng Đế cùng các thiên thần. Ngôi đền tọa lạc tại thôn An Xá, xã An Viên, huyện Tiên Lữ, cách thành phố Hưng Yên khoảng 12km. Đền Đậu An ở Hưng Yên thờ Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế Nổi bật và đặc sắc nhất của ngôi đền Đậu an là phải kể đến tòa tháp Cửu trùng bằng đất nung được xây dựng từ thời Lý – Trần. Tháp cao chín tầng biểu thị chín tầng mây cao vời vợi của chốn cửu trùng. Tòa tháp Cửu Trùng Ở Việt Nam ngoài đền Đậu An thờ Ngọc Hoàng Thượng đế chỉ thống kê nơi thờ chính, không tính việc phối thờ Ngọc Hoàng trong rất nhiều đền, chùa và điện thờ Mẫu Tam Phủ thì còn một số đền dưới đây Đàn Kính Thiên Tràng An ở xã Gia Sinh, Gia Viễn, Ninh Bình là nơi thờ Ngọc Hoàng Thượng đế cùng các vị Phạm Thiên, Đế Thích, Nam Tào, Bắc Đẩu với Lễ tế Thiên được diễn ra hàng năm. Đàn Nam Giao thuộc di tích cố đô Huế là nơi các vua nhà Nguyễn tổ chức lễ tế trời đất vào mùa xuân hàng năm. Lễ tế Nam Giao là nghi lễ quan trọng bậc nhất dưới chế độ quân chủ vì chỉ nhà vua mới có quyền làm lễ tế Giao, tức là tế Trời Đất, nhằm khẳng định tính chính thống của triều đại, uy quyền của Hoàng đế tuân theo mệnh trời mà cai trị dân chúng. Chùa Ngọc Hoàng ở thôn Đại Lai, xã Đại Lai, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh. Chùa Ngọc Hoàng toạ lạc tại số 73 đường Mai Thị Lựu, phường Đa Kao, quận 1, thành phố Hồ Chí Minh, vốn là một ngôi điện thờ Ngọc Hoàng Thượng đế. Nhà thờ họ Trương Việt Nam tại thị trấn Thiên Tôn, Hoa Lư, Ninh Bình thờ Ngọc Hoàng Thượng đế với tên húy Trương Hữu Nhân hay Trương Ngọc Hoàng. Điện Bồ Hong trên đỉnh núi Cấm thuộc xã An Hảo, huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang. Chùa Vân An ở thị trấn huyện Bảo Lạc, Cao Bằng thờ Ngọc Hoàng Thượng đế và Quan thế âm Bồ Tát với lễ hội Lồng Tồng hằng năm được tổ chức vào ngày mùng 9 tháng Giêng, ngày sinh của Ngọc Hoàng Thượng đế. Đền Ô Xuyên ở xã Cổ Bì, Bình Giang, Hải Dương thờ Ngọc Hoàng Thượng đế và 5 vị Thành hoàng làng. Tương truyền, đây là nơi Ngọc Hoàng thường xuống chơi du ngoạn. Tiệc Vua cha Ngọc Hoàng vào ngày nào? Vào ngày 9 tháng 1 Âm lịch là ngày Thánh Đản, Ngọc Hoàng tự thân giáng hạ nhân gian. Theo hầu có rất nhiều các vị thần tiên, Kim Đồng Ngọc Nữ và 7 vạn thiên binh thiên tướng, Thần Tài, Văn Xương , Tử Vi Đại Đế, Nam Tào Bắc Đẩu, Thái Ất Chân Nhân, Chú Sinh Nương Nương, Phúc Lộc Thọ….Các vị thần tiên đang cai quản dưới hạ giới như Thổ Công Táo Quân, Địa Phủ, Thành Hoàng, Thổ Địa, các vị thần sông, thần núi, thần đường, thần giếng, thần cửa, vua bếp, thần cây….đều chờ đón nghinh thỉnh Ngọc Hoàng hạ phàm đầu năm định xét phúc tội . Được lệnh của Ngọc Hoàng các vị thần tiên sẽ xá tội và ban phúc cho 10 phương, 6 cõi , nên tất cả nhân gian trong Tam giới làm lễ nghinh thỉnh Ngọc Hoàng và cầu phúc. Vì vậy ở các Đền, Miếu, Quán, Thành Hoàng các nơi dâng 18 món ăn và tấu sớ cầu mong cả một năm Ngọc Hoàng xá tội, ban phúc. Nhất là những nhà có người thân mới mất dưới địa phủ , những người mất bị oan nghiệt, oan trái, hoặc người chết đường vong hồn còn phiêu bạt nơi đất khách quê người. Hoặc nhiều nhà tổ tiên nặng nghiệp . mong Ngọc Hoàng xá tội nhanh chóng được siêu thoát và đi đầu thai. Phù cho tất cả mọi sinh linh đang sinh sống trên nhân gian được an khang, đò đầy mãn quả.” Phong tục cúng vía trời được người dân việt nam cũng như người Hoa duy trì đến ngày nay. Theo quan niệm, cúng vía trời phải được cúng vào giờ Tý, lúc bắt đầu một ngày mới khi mặt trời còn chưa mọc. Vậy phải chuẩn bị lễ vật cúng mùng 9 tháng giêng như thế nào? Mâm lễ cúng vía Ngọc Hoàng Về lễ vật, theo cách cúng đơn sơ nhưng phổ biến thì chỉ gồm nhang, đèn cầy, 1 đĩa hoa quả, hoa tươi, trà hay nước lã. Tuy nhiên, cách cúng Trời/Ngọc Hoàng thật đầy đủ, đúng theo bài bản cổ truyền thì vẫn được những gia đình khá giã – nhất là người Hoa trong vùng Chợ Lớn – thực hiện nghiêm chỉnh, tức cúng đủ “lục lễ” gồm “hương, đăng, hoa, trà, quả, phẩm”. Ngoài các vật phẩm đơn sơ trên nhiều gia chủ còn đặc biệt chuẩn bị món “lễ” cuối cùng là “phẩm” phẩm vật, cúng Trời phải là các loại đồ khô như bột khoai, bột bán kim, nấm mèo, đông cô, táo tàu, bùn tàu, tàu hủ ki, phổ tai…, với số lượng tính theo số lẻ, là 5, 7 hay 9 loại tùy theo gia chủ. Vàng mã gia chủ cần chuẩn bị những thếp tiền vàng đặc biệt phải có màu vàng, một cặp thùng giấy một cái màu vàng và một màu bạc.Và một cặp thùng giấy giống thùng xách nước, một cái màu vàng kim, một cái màu bạc, một cặp mía màu vàng còn nguyên ngọn và đường đổ khuôn. Món đường cúng Trời/Ngọc Hoàng là loại đường mía, được thêm màu vàng, đỏ hay hồng, sau đó nấu đổ vào khuôn thành hình tháp lục giác, kỳ lân, hay lý ngư, thỏi vàng… Bài khấn Vua cha Ngọc Hoàng Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật Con xin cung thỉnh đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng Đế, Đức vua cha Bát Hải, Đức vua cha Thủy Tề, Hội đồng đức vua cha. Quan nam tào bắc đẩu, tứ đại thiên vương, thiên long hộ pháp. Con xin cung thỉnh Ngũ vị Hoàng tử, ngũ vị Tiên Ông. Con xin cung thỉnh Đức Hoàng Thiên Quốc mẫu, Mộc Công thiên mẫu, Mẫu Bát Hải, Mẫu Thủy tề. Thánh mẫu Cửu trùng thiên. Con xin cung thỉnh Đức Phật a di đà dược sư lưu ly quang như lai Phật – con xin cung thỉnh đức Phật thích ca mâu ni, giáo chủ cõi cực lạc sa bà như lai – con xin cung thỉnh Đức Phật mẫu Chuẩn Đề quan thế Âm bồ tát. Con xin cung thỉnh Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông, cùng muôn ngàn chư vị Phật, chư vị Bồ tát, các chư vị La hán, các đức Hộ pháp. Con xin cung thỉnh các Vua, các Mẫu, các chầu các quan, Mẫu đệ nhất, Mẫu đệ nhị, Mẫu đệ tam, tam tòa đức Thánh mẫu. Con xin cung thỉnh Tứ phủ chầu bà, Tứ phủ vạn linh, long thiên thánh chúng vị tiền. Con xin cung thỉnh các vị tiên thiên, tiên thánh, tiên thần, Đức thánh Tản Viên Sơn Thần, Đức thánh Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, các thánh cô, thánh cậu, hồn thiêng sông núi. Con xin cung thỉnh các Quan thần linh bản địa, Thần hoàng bản thổ, Thần công thổ địa, Thần tài, Thần quân Táo công muôn vàn chư vị thân linh đang cai quản …Địa chỉ nhà mình. Con xin cung thỉnh đức thánh tổ dòng họ bố hoặc Nhà chồng Bà cô tổ dòng họ…, các cụ tổ tiên hai bên nội ngoại, các hội đồng bà cô, ông mãnh, các vong linh, hương hồn dòng họ……, các cô bé đỏ cậu bé đỏ. Hôm nay ngày ….. tháng ….. năm …… Chúng con họ tên chồng, vợ rồi đến các con…. có nén hương, chút lễ mọn với lòng thành kính dâng lên Trời, Phật, các cung các cõi linh thiêng. Cầu xin các ngài gia hộ độ trì cho chúng con Được âm phù, dương trợ, được trên kính, dưới nhường, được bạn bè người thân giúp đỡ, để công việc được thuận buồm xuôi gió. Cho chúng con Nhà cửa yên ấm, bình an, vợ chồng hạnh phúc, các con khỏe mạnh, có tài có lộc, có điều kiện, có phương tiện để làm phúc làm thiện, tích phúc, tích đức, làm rạng danh cho dòng họ, tổ tiên. Lễ mọn lòng thành xin các ngài, các cung các cõi linh thiêng chấp lễ, chấp lời cầu xin thỉnh nguyện của chúng con. Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật Lễ Phật Đản là ngày lễ lớn nhất của Phật giáo để mừng ngày Phật Thích Ca ra đời. Người Việt Nam ai cũng biết tới Phật Thích Ca hay Phật Tổ, Phật Như Lai… Tuy nhiên sự tích Phật Thích Ca cũng như lịch sử ra đời thì chưa hẳn ai cũng biết. Hãy tham khảo kỹ về Phật Tổ, Phật Thích Ca Mâu Ni qua bài viết này của chúng tôi nhé! Contents1 Phật Tổ Như Lai là ai?2 Sự tích Phật Thích Sự ra đời của Phật Thích Con đường tìm đến chính Quá trình khổ luyện tu hành3 Xá lợi Phật Thích Ca Phật Tổ Như Lai là ai? Phật Tổ Như Lai là ai? Phật Thích Ca Mâu Ni là ai? Rất nhiều người không biết được Phật Thích Ca đang nhắc tới chính là Phật Thích Ca Mâu Ni. Người còn có các tên thường gọi khác ở Việt Nam như Phật Tổ, Phật Như Lai, Phật Tổ Như Lai, Tất Đạt Đa Cồ Đàm…Trong đó Như Lai là một danh hiệu của Phật Thích Ca Mâu Ni. Như vậy Phật Tổ Như Lai, Phật Thích Ca Mâu Ni là một người. Bạn đang xem Phật tổ là ai Phật Tổ Như Lai là chính là Thích Ca Mâu Ni, Tất Đạt Đa… Không chỉ Phật tử trên thế giới mà ngay cả những người không theo đạo chắc chắn đã gặp hình ảnh Phật Thích Ca Mâu Ni. Phật Tổ được tạc khắc thành tượng hay phác họa trên tranh ảnh, trưng bày nhiều ở nơi thờ cúng của Phật giáo trong các triều đại lịch sử hàng trăm, nghìn năm trước. Dựa theo những tài liệu của Phật giáo, Phật Thích Ca sinh ra tại tiểu vương quốc Shakya Thích-Ca, ngày nay thuộc đất nước Ấn Độ. Ngài vốn là là Thái Tử Tất Đạt Đa – Người có xuất thân Cao quý nhất triều đại. Từ nhỏ Thái Tử Tất Đạt Đa đã sống trong nhung lụa, được hưởng vinh hoa phú quý. Nhưng Thái tử Tất Đạt Đa Cồ Đàm đã từ bỏ tất cả để đi tìm đạo, cứu khổ cứu nạn nhân gian và sáng lập nên Phật giáo. Tất Đạt Đa Cồ Đàm đã tự giác ngộ chân lý cho bản thân, giải thoát khỏi quy luật sinh tử luân hồi. Đồng thời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã truyền bá những triết lý ấy cho con người ở trần gian để họ được giải thoát khỏi khổ đau, hướng tới những điều tốt đẹp. Những lời dạy của Đức Phật Thích Ca ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu sắc. Trải qua thời gian, bài giảng về cuộc đời và giới luật Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã giảng giải vẫn còn nguyên giá trị cho đến ngày nay. Các Phật tử cùng nhau học kinh phật Sự tích Phật Thích Ca Nói về Sự tích Phật Thích Ca Mâu Ni, rất nhiều điều thú vị xoay quanh lịch sử Đức Phật Thích Ca này. Tuy nhiên kể ra rất dài lắm, quý vị cũng khó đọc hết nên chúng tôi sẽ tóm tắt lịch sử Đức Phật Thích Ca như sau Sự ra đời của Phật Thích Ca Tương truyền, vào ngày mùng 8 tháng 4 năm 624 TCN, Thái tử Tất Đạt Đa đã ra đời tại vườn Lâm Tỳ Ni của hoàng cung. Trước khi hạ sinh Tất Đạt Đa, hoàng hậu Maha Maya đã mơ thấy từ ngọn núi vàng, có một con bạch tượng xuất hiện, dâng một đóa sen trắng lên cho bà. Sự ra đời của Phật Thích Ca Không giống như những đứa trẻ bình thường khác, Tất Đạt Đa ra đời đã biết đi. Mỗi bước đi của Ngài nở ra một bông hoa sen trắng. Vào giây phút thiêng liêng ấy, trời đất, nhân gian cũng có sự thay đổi kỳ lạ. Cả bầu trời được bao phủ bởi ánh hào quang rực rỡ. Con người trên nhân gian sống trong bầu không khí bình yên, hạnh phúc. Nhận thấy nhiều điều kỳ diệu đó, vua cha đã tìm những đạo sư giỏi nhất trong cả nước để cầu phúc và xem tướng cho con trai. Một hôm, có vị đạo sư đến từ vùng Hy Mã Lạp Sơn nay thuộc dãy núi Himalaya xin được gặp thái tử. Ông phán rằng, sau này nhất định Thái tử Tất Đạt Đa sẽ theo nghiệp tu hành và đắc đạo. Có khá nhiều người nghĩ Phật Thích Ca và Phật A Di Đà là một, tuy nhiên thực tế không phải vậy. Ấn vào đây để tham khảo thêm về vị Phật A Di Đà sẽ rõ hơn nhé! Con đường tìm đến chính đạo Thái tử Tất Đạt Đa vốn là người trầm tư, nhân hậu, có lòng vị tha. Ngài thường một mình tìm đến những nơi yên tĩnh để thiền định. Bên cạnh đó, với vốn thông minh trời ban, năm 13 tuổi đã tinh thông học vấn xuất chúng. Năm 16 tuổi, Tất Đạt Đa Cồ Đàm kết duyên cùng công chúa Yasodhara. Con đường tìm đến chính đạo Cuộc sống bình yên và hạnh phúc bên gia đình cứ như thế trôi đi. Cho đến một ngày, khi đi ngang qua bốn cửa thành, thái tử nhìn thấy bốn bức tranh khác nhau về cuộc sống, đó là người già, người bệnh tật, xác chết và tu sĩ. Ngài nhận ra rằng, ai sinh ra rồi cũng già yếu, bệnh tật rồi lìa cõi trần gian. Hình ảnh siêu thoát của vị tu sĩ khiến Ngài vô cùng trân trọng. Cuối cùng, thái tử Tất Đạt Đa đã quyết định bỏ lại vinh hoa phú quý, đi theo con đường tu hành, tìm đến chánh đạo vào năm 29 tuổi. Xem thêm Diễm Hằng “Nhật Ký Vàng Anh” Vực Dậy Sau Liên Tiếp Biến Cố Đắng Cay, Kiệt Quệ Quá trình khổ luyện tu hành Ban đầu, Phật Thích Ca chọn đi theo con đường khổ hạnh mới đưa đến đạt đạo. Tuy nhiên sau 5 năm tu khổ hạnh, cơ thể Ngài quá suy nhược, có lúc cận kề cái chết. Người quyết định bỏ con đường khổ hạnh và tìm phương pháp khác. Chợt nhớ ngày thơ ấu ngồi thiền dưới gốc cây mận, càng nghĩ càng thấy phương pháp này tâm sáng, đầu óc minh mẫn. Quá trình khổ luyện tu hành Sau 49 ngày thiền định, tâm trí người khai quang phấn chấn. Sau khi tắm rửa ở sông Nairanjana, người xếp cỏ thành tọa cụ và bồ-đoàn. Ngồi kiết già, lưng thẳng đứng hướng về phía gốc cây bồ đề, mặt hơi cúi xuống nhìn về hướng đông, phía bờ sông Nairanjana. Cuối cùng, ông đạt Diệt-Thọ-Tưởng định Nirodha-samapatti, tỏa ra uy năng chiếu khắp Tam giới Dục giới, Sắc giới, Vô sắc giới. Ma vương Mara không muốn ông đắc đạo, đã quấy nhiễu bằng nhiều phương thức, nhưng cuối cùng đều thất bại. Ba cô con gái của ma vương hóa ra ba nàng tiên tuyệt đẹp để quyến rũ, nhưng cũng chịu thất bại. Thái tử Tất Đạt Đa chính thức biết mình là Phật, là một bậc Giác ngộ, và biết rằng mình sẽ không còn tái sinh một lần nào nữa Ma vương Mara quấy nhiễu Phật Tổ đắc đạo Sau đó, có một vị Phạm Thiên là Sahampati đã thỉnh cầu đức Phật Tất Đạt Đa Cồ Đàm hoằng dương chánh pháp. Với lòng thương yêu chúng sinh, Phật Tổ chấm dứt sự yên lặng và quyết định chuyển Pháp Luân, dựa vào căn cơ của chúng sinh để thuyết Pháp cứu độ. Từ đó Tất Đạt Đa có danh hiệu Thích Ca Mâu Ni. Đến năm 80 tuổi, Phật Thích Ca Mâu Ni quyết định sẽ nhập cõi Niết bàn vì Ngài biết việc giáo hóa chúng sinh đã viên mãn. Ngài chọn vườn cây ở Sala ở Kusinara làm nơi yên nghỉ. Gương mặt vô cùng thư thái, nằm nghiêng, chân phải đặt lên chân trái. Năm 80 tuổi, Phật Thích Ca Mâu Ni nhập cõi Niết bàn Xá lợi Phật Thích Ca Nhiều người không phải tín đồ Phật giáo đã không tin là có Xá lợi Phật Thích Ca. Họ cho đó chỉ là huyền thoại cho đến năm 1898, ông Peppé khảo cổ tại vùng Pīprāvā, phía Nam nước Népal. Đã tìm thấy hộp chứa hai chiếc bình bằng đá có chứa viên xá lợi. Chiếc bình đã chứng minh về việc phân chia xá-lợi của Phật thành 8 phần cho 8 quốc gia cổ đại Ấn Độ sau khi Phật nhập Niết bàn hoàn toàn là sự thật. Xá lợi Phật Thích Ca được chia làm 8 phần sau đó gộp lại để tôn thờ Sau khi qua đời, Xá lợi của Tất-đạt-đa Cồ-đàm được chia thành 8 phần, gồm Xứ Magadha xây tháp thờ xá lợi Phật ở RajagrihaXứ Vajji xây tháp ở Vesali,Xứ Sakya xây tháp ở MungaliXứ Koliya xây tháp ở RamagamaXứ Buliya xây tháp ở AllakappaVị Bà-la-môn xây tháp thờ ở VethadipaXứ Malla nhận 2 phần xá lợi, xây một tháp ở thủ đô Pava và một tháp khác tại Kusinagar. Riêng vị Bà la môn Dona xin thỉnh cái chậu vàng dùng để chia xá lợi, đem về khu vườn nhà mình xây tháp thờ. Sứ giả xứ Moriya đến trễ, xin thỉnh phần tro còn lại về xây tháp thờ tại thủ-đô Pipphalivana. Nhiều thế kỷ sau đó, vua Ashoka đã tập hợp các xá lợi, cho xây cất và tôn thờ thành tháp. Chân lý Phật Thích ca trường tồn với thời gian Ngày nay tại Việt Nam có thêm 1 Đạo Cao Đài phái khác cũng có thờ thêm cả Phật Thích Ca. Cụ thể Đạo Cao Đài là gì? Tại sao thờ Phật Tổ Như Lai? Ấn tham khảo ngay! Hy vọng qua bài viết trên đây, bạn đã hiểu rõ về thân thế, cuộc đời và con đường khổ luyện tu hành và đến cõi Niết bàn của Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật Tổ Như Lai hay Tất Đạt Đa Cồ Đàm. Những chân lý mà Phật Tổ truyền thụ có giá trị to lớn trường tồn với thời gian. Thờ cúng Phật Tổ gần như có khắp mọi nơi trên đất nước Việt Nam. Tại cửa hàng chúng tôi có bán bàn thờ Phật, Quý vị có thể ấn vào đây để tham khảo chọn mua cho mình những mẫu đẹp nhất!

ngọc hoàng và phật to ai to hơn